【鎌倉まつり】流鏑馬とは

第61回鎌倉まつり「流鏑馬」

武者姿の射手が、疾走する馬上から三つの的を射抜く「流鏑馬」。鎌倉時代からの伝統武芸は圧巻で、勇壮な演武は公益社団法人大日本弓馬会・武田流により披露されます。

また、鎌倉まつり「流鏑馬」では、販売したリストバンド（購入者は席にて流鏑馬観覧ができる）の売上金の一部を鶴岡八幡宮を通して復興支援に活用させていただく予定です。

流鏑馬の起源

流鏑馬の語源は、「矢馳せ馬（やばせめ）」が転じたものといわれ、その字句も「馬に乗って鏑矢を射流す」に由来するといわれています。

6世紀、欽明天皇が世が乱れたのを憂い、宇佐の地（現在の大分県）において「天下泰平、五穀豊穣」を祈願して、三つの的を馬上から射させられたことが始まりとされています。

この射術と馬術との結びつきは騎射と呼ばれ、最高の武芸とされていました。射手は騎射の腕前を誇りとし、命懸けの覚悟で流鏑馬に臨みました。

武田流流鏑馬の歴史

平安時代、五十九代宇多天皇は「弓馬の礼法」を制定させ、後に源氏が代々相伝することとなり、源義家の弟・新羅三郎義光の子孫である武田・小笠原両家に伝えられました。

武田家は鎌倉時代から室町時代にかけて武門を誇り、甲斐・安芸・若狭を治めました。江戸期には武田家嫡流として「流鏑馬射法」を伝えた武田信直が弓馬礼法を細川家に伝え、後に家臣の竹原氏が継承しました。​

明治期には細川護久侯爵が井上平太師に弓馬軍礼故実武田流を継承させ、昭和初期には、細川護立侯爵の立会いのもと、金子有鄰師がこれを相伝しています。現在、鎌倉で行われている武田流の流鏑馬は、金子有鄰師が​再興したものです。

源頼朝の流鏑馬神事

『吾妻鏡』のくだりでは、平家に勝利した源頼朝は、源氏の氏神である八幡宮の神前にかねてから関心の深かった流鏑馬を奉納するため、その故事をいろいろと調べ、もとは宮廷武士で弓馬の達人でもあった歌人・西行法師にも流鏑馬神事について尋ねています。

こうして頼朝が文治3年（1187年）8月15日に鶴岡八幡宮の放生会に奉納した流鏑馬が鎌倉の流鏑馬神事の始まりです。

諏訪盛澄は捕らわれの身で悪馬を与えられながらも、頼朝の面前で全的的中させて御家人に引き立てられ、熊谷直美は流鏑馬の的立役を嫌い、頼朝を困らせました。さらに弓馬に優れた御家人18名を頼朝が集めて流鏑馬故実を談じさせた逸話も伝わっています。

頼朝が奨励し武士たちが励んだ流鏑馬は、その技量とともに質実剛健な鎌倉武士の士風を保つために、武家社会に欠くべからざる高度な神事として続けられたのです。

情報提供：公益社団法人大日本弓馬会

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